| Title | 西方哲学史 |
| Author | Gunnar Skirbekk, Nils Gilje |
| Edition | 上海译文出版社2016年 |
| Release Date | 2016-3 |
| ISBN | 9787532770168 |
综述
本章的重点在于文艺复兴时期的政治思想。 其中，主要说明了三个人的观点: - 马基雅弗利 - 约翰 阿尔特湖修斯 - 霍布斯
结构和细部
马基雅弗利: 作为权术的政治
- 人是自私自利的，人的物欲、权力欲是无限的
- 好的国家: 在不同的自私利益之间维持平衡的国家
- 坏的国家: 不同自私利益在其中发生冲突的国际
- 政治的目的不是好的生活，而是维持稳定, 任何别的东西都是手段——包括道德和宗教
- 现存的法律和道德并不是绝对和普遍的，而是由统治者建立起来的某种东西
- 君主的道德核心: 确保社会中的稳定
- 唯目的论: 目的的正当证明手段的正当。手段是权术性质的，是无关道德的，是超越道德评价的。
基于契约的政治和基于自然法的政治
- 约翰 阿尔特湖修斯
- 契约论: 不同的契约构成了社会上的不同的群体
- 主权总在人民之中，不在个人会中，而在有机的共同体之中
- 人民把权力交给国王和官员，其条件是他们信守他们那部分契约
霍布斯: 个人和自保
- 有必要建立一个可以确保和平与秩序的政府
- 国家的特点在于所有合法的武力都集于一身。
- 武力集中于国王还会议会这不重要，重要的是要有一个具有武力的实体行使国家主权
- 自保是每个人的本能
和我的关系
本章介绍的这三个人有着自己不同的政治思想。 他们之所以形成他们的思想主要还是要和他们生存的时代背景相关。 这一章，给我的启发包括以下几点: 1. 一个人无论多伟大，总是被他所处的时代所限制 2. 主义、人权等都是口号而已，真正重要的，也是唯一的目标是保持社会稳定和发展。