| Title | 西方哲学史 |
| Author | Gunnar Skirbekk, Nils Gilje |
| Edition | 上海译文出版社2016年 |
| Release Date | 2016-3 |
| ISBN | 9787532770168 |
摘录
不同种类的政府都可能有好的一面和坏的一面，但关键是要有信仰自由、思想自由和言论自由。
实体: 我理解为在自身内通过自身而被认识的东西。形成实体的概念，可以无须借助于他物的概念。
综述
本章描述了笛卡尔唯理论的两位继承者: 斯宾诺莎和莱布尼茨.
结构和细部
斯宾诺莎
斯宾诺莎属于古典唯理论学派: 人类理性有能力借助于公理和演绎推理而获得绝对确定的洞见。
实体和属性 四种获得知识的途径:
- 通过传闻获得知识，自己没有亲身经历 --> 不确定的
- 通过直接的亲身经验而获得的知识 --> 感官会欺骗、误导
- 借助于逻辑推理而获得的知识 --> 出发点是固定的，无法获得新的知识
- 直接的直觉 --> 最重要的途径
人的本质是生活和保存生命的意志
笛卡尔和斯宾诺莎都是把数学作为出发点，但是，他们也有不同之处:
- 笛卡尔专注要找到的绝对的公理，不关注演绎过程
- 斯宾诺莎则更加关注演绎推理本身，注重构造一个庞大的推理体系
莱布尼兹
- 莱布尼兹设法被机械论世界观和目的性宇宙的观念调和起来。
- 机械论说了世界的表层现象
- 在深层次上，这个世界是有目的的
-
世界的底层元素: 单子
- 单子具有不同的等级，单子构成了一个等级序列，彼此之间相互不影响
- 上帝为这些单子编制程序，使他们和谐的共存
-
我们所处的世界是所有可能的世界中的最好的:
- 为了现存的所有社会问题提供了合法性
- 为现在的社会形态提供了合法性
评价
这一章的内容是上一章内容的延伸，试图为机械论进行修补，使其与上帝可以和谐共存。